俗话说，“神仙难断寸玉，更何况是石头”。一方石头的价值究竟有多少，很难用简短的话语来概括。本文将从奇石自身条件的角度出发，探讨奇石价值的定价问题。首先，按照“物以稀为贵”的原则来确定奇石的价值。了解市场上各种石头的基本价格是准确判断石头是否属于稀有品种的关键，濒临灭绝的石种肯定具有较高的收藏价值，因此可以给予更高的定价。同时，质地好、玉化程度高的石头也会更受青睐，价格也会相应上涨。其次，观赏价值高于把玩（佩戴）价值。奇石既可以用于观赏，也可以用于把玩（佩戴），两者的价格会有所区别。柳州奇石

观赏奇石的价值通常会更高一些，因为在把玩（佩戴）的石头领域中，人们有更多选择更好的宝石（如钻石、翡翠和玉石）。当然，品相好的把玩石的价值也能很高，但这只是特例。第三，奇石的价值由石质和象形两个因素组成。石质根据“物以稀为贵”的原则来评定，例如宝石、鸡血石、孔雀石、矿物晶体、化石和陨石等都属于比较高价值的石种；而象形则需要更细分。具有良好象形的奇石会在基础价值上增加分值和价值。第四，石体象形价值高于图纹象形。象形可以分为石体象形和图纹象形两种，前者的价值通常高于后者。

而石体象形又可以进一步细分。第五，奇石的象形价值与人共享接近。石体象形的价值大致可以按照以下排序来确定：具象大于抽象，人物大于动物，动物大于花草树木和风景。第六，奇石的具象评价标准包括尺寸、结构、颜色和韵味等。越逼近实物的石头价值越高。例如，尺寸大却像蚂蚁的石头属于尺寸差；人物头大但身子小属于结构差，比例失调；黑色的树木属于颜色差；而像植物的人体属于韵味差。整体象形的价值也会高于局部象形，柳州奇石城例如只有人头象形的价值肯定低于具有完整人体和谐比例的人物象形石。第七，奇石的象形与人内心世界追求相关。人物象形石的价值排序通常为：佛像、观音、孔子、关公、伟人等具有知名度和深厚文化底蕴的人物象形石高于普通人的象形石；女性的象形石通常高于男性象形石。

动物象形石的价值排序则以具有招财、辟邪、健康长寿寓意的乌龟、金蝉、貔貅等为高，其次是属相动物石，再次是非属相动物石。植物和景观的象形石一般价值相当，不易进行细分。第八，奇石的文化底蕴对其价值有重要影响。具有民族、国家、爱情、亲情、和平等特定文化意义的石头，以及具有实际社会效益和实用性的石头，都有很高的文化附加价值。第九，奇石的价值体现在古代与现代审美结合的特点上。能够将传统的“瘦皱漏透丑”和现代的“形色质纹韵”完美结合的石头，柳州奇石市场通常具有较高的价值。

总之，奇石的定价可以根据上述多元原则进行评估。这些原则包括物以稀为贵、观赏价值高于把玩（佩戴）价值、品质象形共生、石体象形高于图纹象形、与人共享接近、与实物相似、与人内心世界追求相关、文化底蕴深浅以及古代现代审美结合等。通过综合考量这些因素，才能更准确地确定奇石的价值范围和功能点。