近几年来全国各地举行的奇石展频率是越来越高，在奇石展上越来越多的打磨的画面石获得大奖。奇石圈内不时有打磨的画面石卖出了高价的消息。对于打磨石观赏价值的争议在柳州奇石圈一直就没有停过，有人甚至混淆了奇石的概念，认为打磨石也是奇石。

对于打磨石观赏价值的争议一般指的是打磨画面石观赏价值的争议，对于打磨的形石的争议不大，因为切割造型的形石是工艺石无疑，其观赏价值也是仅限于人为的塑造性。可是打磨画面石则不同，因为石头纹理呈现的画面具有一定的天然性，其观赏价值中的自然性得到了部分业内人士的认可。我个人认为打磨画面石的观赏价值和奇石的观赏价值是大相径庭的。为什么这么说呢？我们知道奇石的观赏价值是建立在奇石的属性之上的。奇石具有自然性、奇特性、唯一性，三者缺一不可。打磨画面石只具有奇特性，和一半的自然性，唯一性显然并不具备。

打磨画面石的花纹是天然的，画面是可以通过取舍来取景的，一块原石切开以后就有了两个画面，这两个画面具有很多高的相似性，那么打磨画面石就没有所谓的唯一性。我们欣赏奇石是欣赏其自然之美这也是大多数人喜欢奇石的原因。打磨画面石看起来绚丽多彩，其光滑的石面没有了自然的印记和岁月的留痕，这也是一部分人不愿玩画面石的原因。当然也有很多人喜欢打磨画面石，因为打磨画面石的石质都是非常细腻的，它们的画面具有很强的装饰感，放在任何装饰风格的房间里都不会显得突兀。

奇石之美就在于它们是野生的奇葩，奇石之美就在于它们够奇特，就在于石皮的沧桑和古意，奇石之美就在于偶然形成的石头与其它事物的巧合。不懂奇石的人见了奇石也会赞叹，这个石头好像一个人呀，那个石头的上面好像一棵树呀。我们对奇石的审美就是发现美，就是在石头上寻找我们认知的其它东西和元素，这个过程就是求同存异的过程。

奇石的求同分做两部分，一部分是石头本身的求同，一部分是石头和其它事物之间的求同。石头本身的求同就是石头的分类，从石质上分，从观赏类别上分。石种的命名就是为了区分各种石头，因为每一种石头都有共同的特点。比如灵璧石、梅花石、大化彩玉石有根据地名命名的，有根据石头的点命名的，也有根据地名和石头特点结合命名的。不论怎么命名，都是为了区分石种。石头与其它事物间的求同就是我们常说的审美，比如欣赏象形石我们会说像什么，欣赏画面石我们会说画面是什么内容，欣赏文字石我们会说像什么字。我们拿石头和石头相比较，我们拿石头的一些特征跟其它事物类比，这就是奇石的求同。

奇石的存异就比较好理解，奇石奇石我们就是找它们不一样的地方，这就是奇石的个性。同时灵璧石，那一块象山，这一块像个动物，这就是求异。越具有个性的奇石观赏价值越高。我们在求同存异的鉴赏过程中，就会关联各种知识和各种形态，例如地理、地质、人文、绘画、雕塑等知识以及这些知识指导下的审美形态。

我说了这么多，可能有些石友会觉得过于专业难以理解，那么我就用通俗的话给上面内容总结一下。奇石就像一些野生的花朵，我们欣赏这些“花朵”的时候就是要欣赏它们的“野味”，欣赏的过程就是找到这些“花朵”的不同点以及相同点，然后再找到“野花”和“家花”的相同之处和不同之处，这样你就完成了欣赏（鉴赏）的过程。奇石的这些特点基本上都在奇石的表面，奇石的表面有自然的印记和岁月留痕，我们欣赏奇石的美就是通过这些外在的特征去延伸内在（人文内涵）。人没脸没皮就没了人样，奇石如果没了“脸皮”当然也不能称作奇石了。